胎兒的精神世界是什么樣的

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  美國(guó)胎兒心理學(xué)研究者——托馬斯·伯尼認(rèn)為,母親和胎兒之間是相互影響的。而且,據(jù)他了解,幾乎所有的孕婦都有此感受,但以往一直無(wú)法探明其究竟。以往的兒科學(xué)文獻(xiàn)中記載的是“胎兒處于被動(dòng)狀態(tài)、無(wú)精神活動(dòng)”。實(shí)際上,胎兒有看、聽(tīng)和感覺(jué)能力,甚至能夠理解母親的思想和感情。胎兒從第6個(gè)月開(kāi)始(或更早一些),就已具有積極精神活動(dòng)的能力。

  胎兒6個(gè)月以前所受的影響,大部分是在軀體上。這時(shí)胎兒的意識(shí)很少受到應(yīng)激反應(yīng)的影響。這是因?yàn)樘旱拇竽X尚未成熟到將母親的情感信息轉(zhuǎn)換為情緒的程度。

  胎兒滿(mǎn)6個(gè)月后,開(kāi)始具有明確的自我,并能把感覺(jué)轉(zhuǎn)換為情緒。這時(shí),通過(guò)母親傳遞的情感信息,胎兒的性格才逐漸開(kāi)始得以形成。胎兒就像一臺(tái)不斷被輸入程序的計(jì)算機(jī)。最初,只能解開(kāi)理解極其簡(jiǎn)單的情緒的方程式。但是,隨著記憶和體驗(yàn)的加深,胎兒漸漸會(huì)打開(kāi)極其復(fù)雜的“思維線路”??傊?,胎兒的精神也是由無(wú)意識(shí)的存在,發(fā)展為能夠記憶和理解錯(cuò)綜復(fù)雜的情感與情緒的存在。

  胎兒精神世界中最奇妙的要算自我意識(shí)的產(chǎn)生。托馬斯·伯尼指出,胎兒4個(gè)月前,自我意識(shí)開(kāi)始萌芽。他認(rèn)為,母親極其普通的不安,只要不超限度,對(duì)胎兒自我的發(fā)展有益。因?yàn)樘汉椭車(chē)h(huán)境保持聯(lián)系的整體感遭到破壞,反倒會(huì)使胎兒感覺(jué)到自己是一個(gè)孤立的存在。此外,不安會(huì)使胎兒養(yǎng)成擺動(dòng)自身軀體的習(xí)慣。因?yàn)榻邮艿洁须s的信息后的興奮、恐慌、困惑,會(huì)使胎兒蹬腿、扭動(dòng)身體,進(jìn)而尋找擺脫不安的方法,即建立一種原始的“自我防衛(wèi)機(jī)制”。在這一過(guò)程中,胎兒的不安體驗(yàn)以及應(yīng)付不安的體驗(yàn)日漸豐富。最初,母親的情感在胎兒的大腦中非常模糊,胎兒只能朦朧地辨識(shí)母親的不快。但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月之后,情況就大不相同了。這時(shí),胎兒開(kāi)始察覺(jué)給自己帶來(lái)不安的母親的存在,即開(kāi)始意識(shí)到他人的存在。此外,胎兒不僅能迅速理解母親的意志,還知道如何對(duì)待母親的意志,并開(kāi)始產(chǎn)生記憶力。

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